原本來西寧主要是想要去茶卡鹽湖的
也找到包車兩天一夜的團了
但是聽昨天去青海湖一日遊的室友說
她們導遊都建議別去茶卡, 太冷了
加上我突然對我報的兩天一夜團有不詳的預感(直覺)
最後還是沒去
等哪年夏天再來一次囉~順便看油菜花..
所以這天就變市區一日遊了
第一站:馬步芳公館...沒有賣學生票
就是一棟老房子...但部分是由"白玉"建成的
也是有其獨特的地方
首先來認識"馬步芳", 人稱西北王
馬步芳是民國史上不可消彌的重要歷史人物，是民國時期中國西北本地人當中
勢力最強、統治地區最廣、影響最大、官階最高的邊疆大吏。
1949年9月下旬，馬步芳飛到了臺灣。到台之前，馬步芳已因“擅離職守”受到“撤職議處”的處分。
到台後他預料會有不利，於是以三千兩黃金賄賂蔣介石的幾位親信
取得了出國護照，飛到埃及開羅做寓公, 後來，又移居沙烏地阿拉伯。
1957年，臺灣當局任命他為“駐沙烏地阿拉伯大使”
1960年辭職。1975年7月31日，馬步芳在沙烏地阿拉伯病逝，終年75歲。
馬步芳公館始建於1942年6月（民國31年），耗資3000萬大洋，次年6月建成
為馬步芳私邸，取名為“馨廬”。
在馬公館裡許多建築的牆面鑲有玉石，故人們亦稱為“玉石公館”
也是全國唯一一座選用玉石建造的官邸
共有房屋298間，分別由前院、中院、南院、西一號院、西二號院、西三號院
以及後花園等7個獨立而又聯繫的院落組成
各院和重要廳宅都有暗道相通，院落設計精巧，建築古樸典雅
整個院落透出老宅的深沉、莊嚴和神秘的氣息
來看看老房子吧
因為白玉的關係
整個逛下來覺得老房子蠻典雅的, 帶點洋味
地板走起來還會喀吱響
跟其他老房子感覺就是不一樣
第二站:東關清真大寺...我又用學生證買票了
介紹如下:
中國西北地方著名的四大清真寺之一
該寺據說創建于明朝（1368——1644）初期, 歷史上曾經多次遭到破壞，又不斷修建
現存的建築是1913年時重建，1946年時改建並擴建，1979年時又重修。
該寺建造雄奇，坐西面東，具有我國古典建築和民族風格的建築特點
雕梁彩簷、金碧輝煌，大殿內寬敞、高大、明亮，可以同時容納3000多穆斯林進行禮拜
殿內和整個大寺處處都顯得古樸雅致，莊嚴肅穆， 富有濃郁的伊斯蘭特色
每逢週五（主麻）參加禮拜的人當街禮拜，屆時整條東關大街交通管制，禁止機動車進入
由於清真寺殿內場地有限，數以萬計的穆斯林不得不當街禮拜，大街上密密麻麻地都是穆斯林。
有阿訇帶講解
也介紹了一些伊斯蘭教的規範及與其他宗教不同的地方
例如葬禮是不分貧富貴賤均薄葬且速葬
清真寺一律蓋在市中心讓民眾方便來等等
去麥加朝聖大陸是有名額限制的, 所以得排隊好幾年
但大陸官方會包機讓教徒去
加上前幾天跟幾個回教團友玩新疆多少也有提到回教的事情
讓我對伊斯蘭較有更深的認識...感覺也是一個不錯的宗教
有趣的是
這個阿訇最後賣起伊朗絲做的地毯
地毯的花樣會隨著光線不同而變色喔~
看得我也好想買阿~~
但是一想到後面還有很長的路途就算了...
隔天去第三站:塔爾寺
塔爾寺是藏傳佛教寺廟
西寧竟然回教與藏傳佛教並存
感覺我去西藏跟新疆各別體會的現在可以同時體驗到
街上的店家也是賣著回教物品的店面隔壁就賣酥油花
真的是族群融合阿~
搭近一小時的公車去塔爾寺
佛教的寺廟跟回教不同, 都蓋在環境清幽適合修行的郊山區
我又買到學生票了, 而且門票又是光碟一張, 跟北京雍和宮一樣
塔爾寺介紹如下:
塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一, 是宗喀巴大師羅桑紮巴（1357-1419）的誕生地。
塔爾寺是先有塔，而後有寺，故名塔爾寺。
塔爾寺共有大小建築共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大
宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的紮廈以及庭院交相輝映
寺廟的建築涵蓋了漢宮殿與藏族平頂的風格
獨具匠心地把漢式三簷歇山式與藏族簷下巧砌鞭麻牆、中鑲時輪金剛梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體
和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建築群。
塔爾寺不僅是中國的喇嘛教聖地，而且是造就大批藏族知識份子的高級學府之一
寺內設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院
酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”
另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著
總之.......範圍也不小啦~~~得花一個半天逛
途中我也是有導遊就蹭導遊
但是在西藏已經大概知道藏傳佛教一些知識
結果塔爾寺我就沒有很認真逛....都在拍建築而已...
在主殿大金瓦寺前有棵菩提樹
只要風吹樹葉掉下來
下面守著的信徒就搶著撿
我原本也跟著撿一片後來被個婦人搶走
不過婦人撿了又給我XD
抓了個年輕女孩問為什麼大家要搶葉子
原來藏民相信這個菩提樹的葉子可以保平安呢
整個逛下來
看到了幾個乞討者...
曾經有人問過我回教跟佛教喜歡哪個
我覺得我比較喜歡回教
因為回教比較可以融入整個現實社會的(例如薄葬. 要反饋所賺給社會等)
佛教比較講求個人修養, 要修心
但是要我信回教也很難....因為不能吃豬肉...
而且我跟佛教好像又有點緣份...
道最後我決定不想這個問題啦@#!$
晚上搭夜車去西安囉~
下一篇西安見~
也找到包車兩天一夜的團了
但是聽昨天去青海湖一日遊的室友說
她們導遊都建議別去茶卡, 太冷了
加上我突然對我報的兩天一夜團有不詳的預感(直覺)
最後還是沒去
等哪年夏天再來一次囉~順便看油菜花..
所以這天就變市區一日遊了
第一站:馬步芳公館...沒有賣學生票
就是一棟老房子...但部分是由"白玉"建成的
也是有其獨特的地方
首先來認識"馬步芳", 人稱西北王
馬步芳是民國史上不可消彌的重要歷史人物，是民國時期中國西北本地人當中
勢力最強、統治地區最廣、影響最大、官階最高的邊疆大吏。
1949年9月下旬，馬步芳飛到了臺灣。到台之前，馬步芳已因“擅離職守”受到“撤職議處”的處分。
到台後他預料會有不利，於是以三千兩黃金賄賂蔣介石的幾位親信
取得了出國護照，飛到埃及開羅做寓公, 後來，又移居沙烏地阿拉伯。
1957年，臺灣當局任命他為“駐沙烏地阿拉伯大使”
1960年辭職。1975年7月31日，馬步芳在沙烏地阿拉伯病逝，終年75歲。
馬步芳公館始建於1942年6月（民國31年），耗資3000萬大洋，次年6月建成
為馬步芳私邸，取名為“馨廬”。
在馬公館裡許多建築的牆面鑲有玉石，故人們亦稱為“玉石公館”
也是全國唯一一座選用玉石建造的官邸
共有房屋298間，分別由前院、中院、南院、西一號院、西二號院、西三號院
以及後花園等7個獨立而又聯繫的院落組成
各院和重要廳宅都有暗道相通，院落設計精巧，建築古樸典雅
整個院落透出老宅的深沉、莊嚴和神秘的氣息
來看看老房子吧
因為白玉的關係
整個逛下來覺得老房子蠻典雅的, 帶點洋味
地板走起來還會喀吱響
跟其他老房子感覺就是不一樣
第二站:東關清真大寺...我又用學生證買票了
介紹如下:
中國西北地方著名的四大清真寺之一
該寺據說創建于明朝（1368——1644）初期, 歷史上曾經多次遭到破壞，又不斷修建
現存的建築是1913年時重建，1946年時改建並擴建，1979年時又重修。
該寺建造雄奇，坐西面東，具有我國古典建築和民族風格的建築特點
雕梁彩簷、金碧輝煌，大殿內寬敞、高大、明亮，可以同時容納3000多穆斯林進行禮拜
殿內和整個大寺處處都顯得古樸雅致，莊嚴肅穆， 富有濃郁的伊斯蘭特色
每逢週五（主麻）參加禮拜的人當街禮拜，屆時整條東關大街交通管制，禁止機動車進入
由於清真寺殿內場地有限，數以萬計的穆斯林不得不當街禮拜，大街上密密麻麻地都是穆斯林。
有阿訇帶講解
也介紹了一些伊斯蘭教的規範及與其他宗教不同的地方
例如葬禮是不分貧富貴賤均薄葬且速葬
清真寺一律蓋在市中心讓民眾方便來等等
去麥加朝聖大陸是有名額限制的, 所以得排隊好幾年
但大陸官方會包機讓教徒去
加上前幾天跟幾個回教團友玩新疆多少也有提到回教的事情
讓我對伊斯蘭較有更深的認識...感覺也是一個不錯的宗教
有趣的是
這個阿訇最後賣起伊朗絲做的地毯
地毯的花樣會隨著光線不同而變色喔~
看得我也好想買阿~~
但是一想到後面還有很長的路途就算了...
隔天去第三站:塔爾寺
塔爾寺是藏傳佛教寺廟
西寧竟然回教與藏傳佛教並存
感覺我去西藏跟新疆各別體會的現在可以同時體驗到
街上的店家也是賣著回教物品的店面隔壁就賣酥油花
真的是族群融合阿~
搭近一小時的公車去塔爾寺
佛教的寺廟跟回教不同, 都蓋在環境清幽適合修行的郊山區
我又買到學生票了, 而且門票又是光碟一張, 跟北京雍和宮一樣
塔爾寺介紹如下:
塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一, 是宗喀巴大師羅桑紮巴（1357-1419）的誕生地。
塔爾寺是先有塔，而後有寺，故名塔爾寺。
塔爾寺共有大小建築共1000多座院落，4500多間殿宇僧舍，規模宏大
宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的紮廈以及庭院交相輝映
寺廟的建築涵蓋了漢宮殿與藏族平頂的風格
獨具匠心地把漢式三簷歇山式與藏族簷下巧砌鞭麻牆、中鑲時輪金剛梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體
和諧完美地組成一座漢藏藝術風格相結合的建築群。
塔爾寺不僅是中國的喇嘛教聖地，而且是造就大批藏族知識份子的高級學府之一
寺內設有顯宗、密宗、天文、醫學四大學院
酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”
另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著
總之.......範圍也不小啦~~~得花一個半天逛
途中我也是有導遊就蹭導遊
但是在西藏已經大概知道藏傳佛教一些知識
結果塔爾寺我就沒有很認真逛....都在拍建築而已...
在主殿大金瓦寺前有棵菩提樹
只要風吹樹葉掉下來
下面守著的信徒就搶著撿
我原本也跟著撿一片後來被個婦人搶走
不過婦人撿了又給我XD
抓了個年輕女孩問為什麼大家要搶葉子
原來藏民相信這個菩提樹的葉子可以保平安呢
整個逛下來
看到了幾個乞討者...
曾經有人問過我回教跟佛教喜歡哪個
我覺得我比較喜歡回教
因為回教比較可以融入整個現實社會的(例如薄葬. 要反饋所賺給社會等)
佛教比較講求個人修養, 要修心
但是要我信回教也很難....因為不能吃豬肉...
而且我跟佛教好像又有點緣份...
道最後我決定不想這個問題啦@#!$
晚上搭夜車去西安囉~
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